Aguafuerte de Goya. Tántalo (Tántalo). Lámina 9 de la serie de grabados Los Caprichos, edición de 1937.

Estado: En buen estado. Tiene manchas de humedad en el lado izquierdo y en la parte inferior del papel que no afectan a la imagen como se puede apreciar en las fotografías. Una pequeña mancha oscura en la parte inferior de la impresión que afecta a la imagen. Medidas del plato: 21x15 cms. Medidas hoja: 38x28,5 cms. Se dedicaron cinco juegos, numerados del 1 al 5, a Stalin, Sra. Eleanor Rooselvet, y al presidente republicano Azaña, presidente de la República, quedando dos juegos sin contabilizar. También se emitieron quince series numeradas del 6 al 20, en papel del Japón imperial. Al parecer, poco a partir de obra del estallido de la Guerra Civil Española, todas las planchas de cobre de Goya iban a ser enviadas a París con vistas a imprimir allí una edición. El trabajo fue finalmente emprendido en la Calcografía. Una de las primeras series emitidas en 1937 fue donada por la Embajada de España en Londres al Victorian and Albert Museum, donde estuvo expuesta. Thomas Harris afirma que esta edición está muy bien impresa. 'Tántalo' (Lámina 9 Los Caprichos). El cuadro representa a un hombre desesperado clamando al cielo, mientras sostiene sobre sus rodillas a una mujer, aparentemente muerta. Goya aborda el amor y la muerte, temas que captaron la atención del movimiento romántico. Según Lafuente Ferrari (1977: 50), la pirámide es el símbolo de la muerte, y como tal es la representación simbólica de los amores del difunto Goya con la duquesa de Alba y la tumba de la razón en la que el artista se ve obligado a enterrarlos ante el imperativo de la realidad. Los Caprichos son ante todo una sátira concebida como un medio para combatir los vicios de los hombres y los absurdos del comportamiento humano. Simplificando la serie, podemos agrupar las grabados en torno a cuatro grandes temas, todos ellos sin duda de tono crítico. En el primero de ellos, aborda el engaño en las relaciones entre hombre y mujer: el cortejo como práctica común según la cual el hombre moderno, ocupado en sus diversos negocios, permitía que su mujer fuera acompañada en sus salidas por un galán; prostitución que denigraba y explotaba la condición de ambos sexos; y los matrimonios desiguales o matrimonios de conveniencia, práctica habitual en su época y criticada por los ilustrados. La sátira de la mala educación y la ignorancia, fruto de la preocupación ilustrada por este tema, se refleja en los Caprichos que muestran las consecuencias de las malas enseñanzas en los niños; falsas creencias y supersticiones producidas por la ignorancia; y la brujería como manifestación suprema de la falta de educación y la superstición. La condena de los vicios arraigados en la sociedad, y particularmente en el clero, también tienen cabida: la vanidad, la gula, la pereza, la lujuria o la codicia se nos muestran de forma cáustica en otro grupo de grabados. Finalmente, otros Caprichos revelan su protesta contra los abusos del poder: la Inquisición, la arrogancia de las clases dominantes, la explotación del pueblo y las injusticias de la ley.