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El presente grabado tiene el número 19 en el reverso. El grabado tiene un sello en relieve con las iniciales 'CN' rodeadas de un borde que dice: Calcografia Nacional Ministerio de Instrucción Pública. Se dedicaron cinco juegos, numerados del 1 al 5, a Stalin, Sra. Eleanor Rooselvet, y al presidente republicano Azaña, presidente de la República, quedando dos juegos sin contabilizar. También se emitieron quince series numeradas del 6 al 20, en papel del Japón imperial. Al parecer, poco a partir de obra del estallido de la Guerra Civil Española, todas las planchas de cobre de Goya iban a ser enviadas a París con vistas a imprimir allí una edición. El trabajo fue finalmente emprendido en la Calcografía. Una de las primeras series emitidas en 1937 fue donada por la Embajada de España en Londres al Victorian and Albert Museum, donde estuvo expuesta. Thomas Harris afirma que esta edición está muy bien impresa. Estado: En buen estado. Tiene pequeñas manchas de óxido, 1-2 de ellas afectan la imagen como se puede apreciar en las fotos. 'Si amanece; nos Vamos' (Lámina 71 de Los Caprichos). Esta grabado corresponde al grupo temático "Atardecer y fin". Goya aborda este tema a través de la representación de una última cábala de brujas y brujos, antes de las primeras luces del alba. Este Capricho representa la vigencia del oscurantismo y la ignorancia de la sociedad española al creer en la insustancialidad del reino demoníaco en el que se deshonra la dignidad racional del hombre y se deforma su belleza. Ciertas peculiaridades de la composición parecen ofrecer una visión pesimista, que vendría a contradecir el inmutable optimismo ilustrado. Así, la noche (en alusión simbólica al imperio del oscurantismo) se muestra con un gesto grandioso de la bruja que dirige el conventículo, segura de la continuidad del reino de las tinieblas. Los Caprichos son ante todo una sátira concebida como un medio para combatir los vicios de los hombres y los absurdos del comportamiento humano. Simplificando la serie, podemos agrupar las grabados en torno a cuatro grandes temas, todos ellos sin duda de tono crítico. En el primero de ellos, aborda el engaño en las relaciones entre hombre y mujer: el cortejo como práctica común según la cual el hombre moderno, ocupado en sus diversos negocios, permitía que su mujer fuera acompañada en sus salidas por un galán; prostitución que denigraba y explotaba la condición de ambos sexos; y los matrimonios desiguales o matrimonios de conveniencia, práctica habitual en su época y criticada por los ilustrados. La sátira de la mala educación y la ignorancia, fruto de la preocupación ilustrada por este tema, se refleja en los Caprichos que muestran las consecuencias de las malas enseñanzas en los niños; falsas creencias y supersticiones producidas por la ignorancia; y la brujería como manifestación suprema de la falta de educación y la superstición. La condena de los vicios arraigados en la sociedad, y particularmente en el clero, también tienen cabida: la vanidad, la gula, la pereza, la lujuria o la codicia se nos muestran de forma cáustica en otro grupo de grabados. Finalmente, otros Caprichos revelan su protesta contra los abusos de poder: la Inquisición, la arrogancia de las clases dominantes, la explotación del pueblo y las injusticias de la ley.Puede encontrar más artículos en nuestra tienda en el sitio://https: //www.rubylane.com/item/2211649
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