Gravure de Goya. Où va maman ? (Où va maman ?). Planche 65 de la série de gravures Los Caprichos, édition 1937.

La présente gravure porte le numéro 19 au revers. La gravure a un cachet en relief avec les initiales 'CN' entourées d'une bordure qui se lit comme suit : Calcografía Nacional Ministerio de Instruction Pública. Cinq ensembles, numérotés de 1 à 5, étaient dédiés à Staline, à Mme Eleanor Roosevelt et au président républicain Azaña, président de la République, laissant deux ensembles portés disparus. Quinze séries numérotées de 6 à 20 ont également été publiées, sur papier du Japon impérial. Apparemment, peu de temps après le déclenchement de la guerre civile espagnole, toutes les plaques de cuivre de Goya devaient être envoyées à Paris en vue d'y imprimer une édition. Des travaux ont finalement été entrepris sur la Calcographie. L'une des premières séries émises en 1937 a été offerte par l'ambassade d'Espagne à Londres au Victorian and Albert Museum, où elle a été exposée. Thomas Harris déclare que cette édition est très bien imprimée. État : En bon état. Il a des taches d'humidité sur le côté droit et le bas du papier qui n'affectent pas l'image comme on peut le voir sur les photographies. Il a de petites taches de rouille, 2 d'entre elles affectent l'image comme on peut le voir sur les photos. « Où va maman ? » (Planche 65 de Los Caprichos). Cette gravure correspond au groupe thématique "rêves et sorcières". Goya aborde ce thème à travers la représentation du vol de la chouette, forme traditionnelle de représentation du vol de la sorcière. Ce Caprice, comme la plupart des autres tableaux avec des scènes de sorcellerie, contient des allusions satiriques contre l'Église, ses dogmes, ses mystères, et surtout contre les ordres religieux. Les commentaires contemporains interprètent cette scène comme la puissance maléfique de la grossièreté, montrée avec une déformation par des grimaces diaboliques, jusque dans l'expression d'affections filiales. Los Caprichos est avant tout une satire conçue comme un moyen de combattre les vices des hommes et les absurdités du comportement humain. En simplifiant la série, on peut regrouper les gravures autour de quatre grands thèmes, tous sans doute de ton critique. Dans la première d'entre elles, il traite de la tromperie dans les relations entre hommes et femmes : la séduction comme pratique courante selon laquelle l'homme moderne, occupé à ses diverses affaires, permettait à sa femme d'être accompagnée dans ses sorties par un bel homme ; la prostitution qui dénigrait et exploitait la condition des deux sexes ; et les mariages inégaux ou mariages de complaisance, une pratique courante à l'époque et décriée par les éclairés. La satire de la mauvaise éducation et de l'ignorance, fruit de la préoccupation éclairée pour ce sujet, se reflète dans les Caprices qui montrent les conséquences des mauvais enseignements chez les enfants ; fausses croyances et superstitions produites par l'ignorance; et la sorcellerie comme manifestation suprême du manque d'éducation et de la superstition. La condamnation des vices enracinés dans la société, et particulièrement dans le clergé, ont aussi leur place : la vanité, la gourmandise, la paresse, la luxure ou la cupidité nous sont montrées de manière caustique dans un autre groupe de gravures. Enfin, d'autres Caprichos dévoilent leur protestation contre les abus du pouvoir : l'Inquisition, l'arrogance des classes dirigeantes, l'exploitation du peuple et les injustices de la loi.Vous pouvez retrouver plus d'articles dans notre boutique sur le site://https : / /www.rubylane.com/item/2211649