Diese Ausgabe wurde von Rupérez in der Calcografía Nacional für das Ministerio de Instrucción Pública im Jahr 1937 während des spanischen Bürgerkriegs angefertigt. Maße der Platte: 21,4 x 15,1 cm. Maße des Blattes: 38 x 28,5 cm. Auf der Rückseite des vorliegenden Stichs befindet sich die Nummer 19. Der Stich hat einen geprägten Stempel mit den Initialen „CN“, umgeben von einem Rand mit der Aufschrift: Calcografia Nacional Ministerio de Instrucción Pública. Fünf Sätze mit den Nummern 1–5 waren Stalin, Frau Eleanor Roosevelt und dem republikanischen Präsidenten Azaña, Präsident der Republik, gewidmet; zwei Sätze fehlen. Außerdem wurden 15 Serien mit den Nummern 6–20 auf kaiserlichem Japanpapier herausgegeben. Offenbar sollten kurz nach Ausbruch des spanischen Bürgerkriegs alle Kupferplatten von Goya nach Paris geschickt werden, um dort eine Ausgabe zu drucken. Das Werk wurde schließlich in der Calcografía in Angriff genommen. Eine der ersten Serien aus dem Jahr 1937 wurde von der spanischen Botschaft in London dem Victorian and Albert Museum geschenkt, wo sie ausgestellt wurde. Thomas Harris gibt an, dass diese Ausgabe sehr gut gedruckt ist. Zustand: In gutem Zustand. Es weist kleine Rostflecken (ca. 10 Flecken) auf, die das Bild nicht beeinträchtigen, wie auf den Fotos zu sehen ist. „Al Conde Palatino“ (Tafel 33, Los Caprichos). Dieser Druck hat als Ausgangspunkt die Zeichnung in Album B, 68. Über der Zeichnung befindet sich eine Inschrift auf Italienisch, die bedeutet „Jedes Wort ist eine Lüge“, was zusammen mit dieser Anmerkung und den zahlreichen Indizien vermuten lässt, dass Goya einen sehr präzisen satirischen Inhalt im Sinn hatte, als er die Zeichnung anfertigte und ihr den Titel gab. Die Szene besteht aus der Darstellung eines Scharlatans, der schmerzlos Zähne zieht; neben ihm wartet ein Patient, bis er an der Reihe ist. Ein anderer, bereits operiert, scheint schwer zu leiden. Einer alten Überlieferung zufolge enthält dieser Stich eine politische Anspielung auf die Identifizierung des Scharlatans mit Minister Urquijo, dessen Regierungssystem auf Gewalt und Unterdrückung basierte. Los Caprichos sind vor allem eine Satire, die als Mittel zur Bekämpfung der Laster der Menschen und der Absurditäten menschlichen Verhaltens konzipiert ist. Vereinfacht man die Serie, können wir die Drucke um vier große Themen gruppieren, die alle zweifellos einen kritischen Ton haben. Im ersten Thema geht es um die Täuschung in den Beziehungen zwischen Mann und Frau: die Brautwerbung als gängige Praxis, bei der der moderne Mann, beschäftigt mit seinen verschiedenen Geschäften, seiner Frau erlaubt, sich bei seinen Ausflügen von einem Hauptdarsteller begleiten zu lassen; Prostitution, die die Stellung beider Geschlechter verunglimpfte und ausbeutete; und ungleiche Ehen oder Scheinehen, eine gängige Praxis seiner Zeit, die von den Aufgeklärten kritisiert wurde. Die Satire auf schlechte Erziehung und Unwissenheit, das Ergebnis der aufgeklärten Sorge um dieses Thema, spiegelt sich in den Caprices wider, die die Folgen falscher Erziehung für Kinder zeigen; Falsche Überzeugungen und Aberglauben, die aus Unwissenheit entstehen; und Hexerei als Ausdruck mangelnder Bildung und Aberglaubens. Auch die Verurteilung der in der Gesellschaft und insbesondere im Klerus verwurzelten Laster findet ihren Platz: Eitelkeit, Völlerei, Faulheit, Wollust oder Gier werden uns in einer anderen Gruppe von Drucken auf bissige Weise vor Augen geführt. Schließlich offenbaren andere Caprichos ihren Protest gegen Machtmissbrauch: die Inquisition, die Arroganz der herrschenden Klassen, die Ausbeutung des Volkes und die Ungerechtigkeiten des Gesetzes.