Radierung von Goya. Sehen Sie, wie ernst sie sind! (Miren que grabes!). Tafel 63 aus der Radierungsserie „Die Caprices“, 1937.

Diese Ausgabe wurde von Rupérez in der Calcografía Nacional für das Ministerio de Instrucción Pública im Jahr 1937 während des spanischen Bürgerkriegs angefertigt. Maße der Platte: 21,4 x 15,1 cm. Maße des Blattes: 38 x 28,5 cm. Auf der Rückseite des vorliegenden Stichs befindet sich die Nummer 19. Der Stich hat einen geprägten Stempel mit den Initialen „CN“, umgeben von einem Rand mit der Aufschrift: Calcografia Nacional Ministerio de Instrucción Pública. Fünf Sätze mit den Nummern 1–5 waren Stalin, Frau Eleanor Roosevelt und dem republikanischen Präsidenten Azaña, Präsident der Republik, gewidmet; zwei Sätze fehlen. Außerdem wurden 15 Serien mit den Nummern 6–20 auf kaiserlichem Japanpapier herausgegeben. Offenbar sollten kurz nach Ausbruch des spanischen Bürgerkriegs alle Kupferplatten von Goya nach Paris geschickt werden, um dort eine Ausgabe zu drucken. Das Werk wurde schließlich in der Calcografía aufgenommen. Eine der ersten Serien aus dem Jahr 1937 wurde von der spanischen Botschaft in London dem Victorian and Albert Museum geschenkt und dort ausgestellt. Thomas Harris bezeichnet diese Ausgabe als sehr gut gedruckt. Zustand: In gutem Zustand. Kleine Rostflecken, die das Bild jedoch nicht beeinträchtigen, sind auf den Bildern zu sehen. „Miren que grabes!“ (Tafel 63 aus Los Caprichos). Diese Briefmarke gehört zur Themengruppe der „Macht der Unwissenheit“. Goya thematisiert dieses Thema durch die Darstellung zweier Personifizierungen der Dummheit mit einem Ausdruck enormer Gelassenheit, die auf Figuren mit Eselsköpfen montiert sind, einem Symbol für die Unwissenheit der Menschen, die die Fantasien dieser beiden monströsen Charaktere ertragen müssen. Zeitgenössische Kommentare spielen auf die Atmosphäre des Hofes und den Machtmissbrauch an, den seine Autoren förderten. Los Caprichos sind vor allem eine Satire, die als Mittel zur Bekämpfung der menschlichen Laster und der Absurditäten ihres Verhaltens konzipiert ist. Vereinfacht man die Serie, so lassen sich die Drucke um vier Hauptthemen gruppieren, die alle zweifellos einen kritischen Ton anschlagen. Im ersten Thema geht es um die Täuschung in den Beziehungen zwischen Mann und Frau: die Brautwerbung als gängige Praxis, bei der der moderne Mann, mit seinen verschiedenen Geschäften beschäftigt, seiner Frau erlaubte, sich bei seinen Ausflügen von einem Hauptdarsteller begleiten zu lassen; Prostitution, die die Stellung beider Geschlechter verunglimpfte und ausbeutete; und ungleiche Ehen oder Scheinehen, eine gängige Praxis seiner Zeit, die von den Aufgeklärten kritisiert wurde. Die Satire auf mangelnde Bildung und Unwissenheit, das Ergebnis der aufgeklärten Sorge um dieses Thema, spiegelt sich in den Caprices wider, die die Folgen falscher Erziehung für Kinder, aus Unwissenheit hervorgerufene falsche Vorstellungen und Aberglauben sowie Hexerei als ultimative Manifestation von mangelnder Bildung und Aberglauben zeigen. Auch die Verurteilung der in der Gesellschaft und insbesondere im Klerus verwurzelten Laster findet ihren Platz: Eitelkeit, Völlerei, Faulheit, Wollust oder Gier werden uns in einer anderen Gruppe von Drucken auf bissige Weise vor Augen geführt. Schließlich offenbaren andere Caprichos ihren Protest gegen Machtmissbrauch: die Inquisition, die Arroganz der herrschenden Klassen, die Ausbeutung des Volkes und die Ungerechtigkeiten des Gesetzes.