La Grande Vergine di Einsiedeln, secondo Il Maestro ES 1466 - Heliogravure di Amand Durand
150,00 €
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La Grande Vergine di Einsiedeln. Incisore: Charles Amand-Durand (1831-1905). Tecnica: Acquaforte Heliogravure - incisa su lastra di rame e stampata come una normale acquaforte nel modo standard su carta vergata e un torchio tradizionale. Segnatura della lastra: 14,4x23,7 cm. Dimensioni del foglio: 32x46 cm. Condizioni: buone. Charles Amand Durand (1831-1905): un incisore e artista innovativo e appassionato che ha fatto rivivere le lastre di rame e legno sbiadite di vari Antichi Maestri del XV, XVI e XVII secolo, come Rembrandt, Albrecht Drurer, Hans Sebald Beham e altri. Ammirava le loro lastre di legno e rame, che notava sbiadite, a causa del tempo e dell'uso, e che non producevano più impressioni di qualità. La Grande Vergine di Einsiedeln: nella primavera del 1465, la famosa chiesa benedettina della Vergine Maria nella città svizzera di Einsiedeln fu rasa al suolo da un incendio. Accoglieva orde di pellegrini, poiché offriva numerose attrazioni per i devoti turisti, tra cui una statua della Vergine in grado di compiere miracoli. Dopo l'incendio della chiesa, i benedettini avviarono una campagna per finanziare l'immediata ricostruzione. Nel 1466 la nuova chiesa fu consegnata ai monaci durante la quale si tennero dei festeggiamenti. La festa portò alla commissione di quella che probabilmente è la più bella stampa devozionale del XV secolo. Fu eseguita dal Maestro ES, il più importante artista grafico del periodo. Il Maestro ES non dipinse la leggenda, ma ideò una composizione in cui la narrazione è subordinata all'elemento devozionale. La Vergine non ha la minima somiglianza con la miracolosa Vergine Nera di Einsiedeln, né il Maestro ES basò l'ambientazione su un edificio reale. Anzi, probabilmente non visitò mai la città. La Vergine è in trono sull'altare, affiancata da San Benedetto a sinistra e da un angelo a destra. Entrambi portano candelabri con candele accese in segno di onore. In piedi e in ginocchio intorno all'altare ci sono pellegrini, riconoscibili dai loro copricapi e dai loro bastoni. Sul balcone, dietro una balaustra e sotto un baldacchino trionfale, si erge il Paradiso in tutta la sua panoplia e gloria. Non è presente solo Cristo, ma la piena Trinità di Padre, Figlio e Spirito Santo, e ci sono schiere di angeli.
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